Trockenes (absolutes) Heilfasten

„Beobachte die Natur, lerne von ihr, nimm das Beste und verbessere dich, es gibt keine Grenzen der Perfektion.“

Trockentherapie Fasten gilt heute als eine der neuen Behandlungsmethoden. Allerdings stammt diese Methode aus den Anfängen der Menschheit. Man kann sogar mit Sicherheit sagen, dass sie von Beginn der Entwicklung der heutigen tierischen Lebensformen an von allen Vertretern des Tierreichs aktiv genutzt wurde. Der Prozess der Fasten ohne Wasser ist seit Jahrtausenden bekannt, wird aber leider von der Mehrheit der Menschheit nicht genutzt, viele Menschen wissen nicht einmal davon. In der Natur ist das trockene Fasten viel häufiger und weiter verbreitet als das Nassfasten. Alle Lebewesen nutzen Varianten des trockenen Hungerns (Anabiose, Hypobiose, Winterschlaf) für das Überleben, die Behandlung und die Vervollkommnung seiner Art.

Lassen Sie uns darüber diskutieren, ob dieser Prozess natürlich ist?

Ja, es ist einnatürlicher Prozess, er ist im genetischen Code von Menschen und Tieren verankert. Sobald ein Tier krank wird, vor allem wenn es ernsthaft erkrankt, verweigert es sofort Nahrung und Wasser, und der menschliche Körper tut das auch. Aber oft reagiert der Mensch nicht auf diesen Zustand des Körpers, isst und trinkt mit Gewalt, trinkt oft etwas, das ihm nur schadet, „füttert“ … Pillen. Wenn der Körper krank ist, beginnt er eine volle Mobilisierung der Lebenskräfte, um zu retten, zu schützen, zu verbrauchen und Reserven, wenn sie natürlich noch da sind. Und damit der Organismus nicht durch die „Arbeit“ mit Nahrung und Wasser abgelenkt wird, beinhaltet das Programm zur Rettung des Organismus die „Verweigerung“ von Nahrung und Wasser. Ähnliche Situationen können unter Stresseinflüssen auftreten.

Was die bewusste Abstinenz von Nahrung und Wasser zum Zwecke der Gesundheitsverbesserung betrifft, so war sie wahrscheinlich das Ergebnis von Beobachtungen an Menschen und Tieren, auf die das „wilde Fasten“ eine günstige Wirkung hatte. Diese vielfach wiederholten Beobachtungen wurden auswendig gelernt und zusammen mit anderem Wissen von Generation zu Generation weitergegeben. In der frühen Periode der vorschriftlichen Geschichte der Menschheit war die Erfahrung einer solchen Behandlung das „mündliche Erbe“ aller Mitglieder einer Sippe oder eines Stammes, und die Praxis der Heilung selbst wurde von den Ältesten als den erfahrensten Mitgliedern der primitiven Gesellschaft durchgeführt.

Die Entstehungsgeschichte des Systems der Trockentherapie Fasten reicht bis in die Antike zurück, und zwar vor allem zu den indischen Yogis. Es wurde bereits erwähnt, dass die Yogis schon immer hervorragende Beobachter der Natur, der Tier- und Pflanzenwelt waren. Deshalb bemühten sie sich in ihren Empfehlungen auf jede erdenkliche Weise, den Menschen näher an die Natur heranzuführen, an die Natur. Yogis achteten darauf, dass kein Tier, wenn es krank ist, nicht frisst, und wenn es schwer krank ist, verweigert es das Wasser.

Abstinenz von Nahrung und Wasser hat tiefe Wurzeln in der traditionellen chinesischen Medizin. Sie zielt nicht nur darauf ab, die Gesundheit des Körpers zu regulieren, sondern ihn auf eine bestimmte Art und Weise evolutionär zu verändern. Die chinesischen Heiler glaubten, dass man durch eine Veränderung der Qualität und Quantität der aufgenommenen physischen Nahrung allmählich zu „energetischer“ Nahrung und schließlich zu reiner, so genannter „wahrer“ oder „ursprünglicher“ Energie des Kosmos übergehen könne. Dieses System bedeutete eine allmähliche Abkehr von der materiellen Nahrung insgesamt. Zuerst aßen sie mehr materielle Nahrung (im Sinne von Festigkeit), dann gingen sie zu Gelee aus Gemüse und Früchten über, und schließlich blieben nur noch ihr eigener Speichel und Luftäther in der Ernährung. Es gab und gibt viele Techniken der Kunst, die schon im Altertum „bigu“ genannt wurde.

Trocken Fasten war ebenfalls ein wichtiger Bestandteil der Bräuche der nordamerikanischen Indianer. Die amerikanischen Indianer betrachteten Fasten als die wichtigste und unverzichtbare Prüfung, um einen Jungen zum Krieger zu machen. Ein Junge wurde auf den Gipfel eines Berges gebracht und dort vier Tage und vier Nächte lang ohne Nahrung und Wasser gelassen. Das Verhungern wurde ausnahmslos von allen Indianern als Mittel zur Läuterung und Stärkung angesehen. Zu verschiedenen Zeiten in seinem Leben ging ein Indianer allein in die Wildnis, hungerte und meditierte.

Starvation und Meditation sind zwei unverzichtbare Bestandteile jeder Erneuerung. Ist dies nicht der Fall, folgt unweigerlich der Tod, sowohl des Einzelnen als auch der ganzen Nation.

Später, mit der Entstehung und dem Aufblühen der Religionen, ging die Behandlung von Kranken allmählich in die Zuständigkeit religiöser Kultdiener – Schamanen und Priester – über, und die eigentliche Behandlung von Kranken und die Ausbildung von Heilern konzentrierte sich in Tempeln. Aus diesem Grund sind die alten Hungerrezepte sehr oft eng mit bestimmten mystischen Überzeugungen verbunden, sind Teil eines bestimmten religiösen Ritus. So verweigerten die ersten christlichen Asketen oft Nahrung und Wasser, aber sie taten dies hauptsächlich aus religiösen Gründen. Aus demselben Grund unterwarfen sich die persischen Sonnenanbeter einem mehrtägigen Fasten, oder anders gesagt, einem Fasten. Die druidischen Priester der keltischen Stämme mussten sich ebenso wie die Priester des alten Ägyptens einem langen Fasten unterziehen, bevor sie zur nächsten Stufe der Einweihung zugelassen werden konnten. Und damals bedeutete das Wort „Fasten“ völlige Abstinenz von Nahrung und Wasser. Erst später bedeutete dieser Begriff den Ersatz bestimmter Nahrungsmittel durch andere, z. B. Butter durch Pflanzenöl durch Fisch usw. Bei allen alten Völkern, von denen uns schriftliche Kulturdenkmäler oder so genannte „heilige Texte“ oder „Schriften“ erhalten geblieben sind, kann man viel Lob für die Behandlung durch Hungern finden. Fast alle alten Völker betrachteten die Verweigerung von Nahrung und Wasser als die beste Art, den Körper zu reinigen.

In unserem Land wird der absolute Verzicht auf Nahrung und Wasser (Trockenfasten) erst seit einigen Jahren in der klinischen Praxis angewendet [Zakirov V.A. 1990; Khoroshilov I.E., 1994]. Obwohl die Zweckmäßigkeit der Einschränkung der Wasseraufnahme im Verlauf der vollständigen therapeutischen Fasten wurde von Pashutin V. V. V. (1902), Pevzner M. I. (1958), Vivini Y. (1964) geschrieben.

Aus physiologischer Sicht ist der Organismus im Prozess der vollständigen Fasten kein nennenswertes Flüssigkeitsdefizit, denn für jedes Kilogramm Fettmasse (oder Glykogen), das abgebaut wird, wird täglich bis zu 1 Liter körpereigenes (Stoffwechsel-)Wasser freigesetzt. Die Flüssigkeitsverluste des Körpers (für Haut-Lungen-Transpiration und Diurese) sind unter normalen Temperaturbedingungen gering und belaufen sich auf 1,5 bis 2 Liter pro Tag. Das Wasserdefizit beträgt also nicht mehr als 0,5-1 Liter pro Tag, was bei reduziertem Grundstoffwechsel physiologisch durchaus vertretbar ist. Wenn die absolute Abwesenheit von Nahrung und Wasser 3-4 Tage nicht übersteigt, überschreitet die Dehydrierung des Körpers nicht die Grenzen eines leichten Grades. (Arbeiter in heißen Geschäften verlieren bis zu 5 Liter Schweiß pro Schicht, dasselbe geschieht in einem Dampfbad).

schnell trocknenTrocknen hat eine größere gesundheitsfördernde Wirkung als das vollständige Fasten (mit Wasser), denn bereits am dritten Tag des absoluten FastenAzidoseauftritt, nach der sich das Wohlbefinden des Patienten deutlich verbessert und der größte therapeutische Effekt für den Körper zu beobachten ist. Bei Fasten mit Wasser tritt die Krise erst nach 7-16 Tagen ein. Trockenes Fasten bis zu 3-4 Tagen führt nicht zu einer starken Dehydrierung des Körpers (der Körper gibt beim Abbau von Fetten täglich etwa 1 Liter körpereigenes Wasser ab) und ist relativ leicht zu tragen. Die Durchführung einer 3-tägigen Trocken-Fasten entspricht 7-9 Tagen Fasten mit Wasser.

Die Entlastungsphase verläuft in denselben drei Phasen wie beim Vollfasten, aber die Zeiträume, in denen sie einsetzen, sind verkürzt. Die Phase der „Nahrungserregung“ dauert einige Stunden (sehr individuell), die Phase der „zunehmenden Ketoazidose“ 1 bis 3 Tage. Bereits am 3. Tag der absoluten Fasten kommt es zur „ketoazidotischen Krise“, nach der sich das Befinden der Patienten deutlich verbessert (Stadium der kompensierten Ketoazidose). Entgegen der gängigen Meinung, dass trockene Fasten subjektiv schlechter vertragen wird als das Nassfasten, besteht eher eine umgekehrte Abhängigkeit. Die Patienten verspüren keinen Durst (mit Ausnahme einer leichten Mundtrockenheit), und das durch die Ketoazidose hervorgerufene Hungergefühl und Unwohlsein klingen schneller ab.

Wenn trocken Fasten wird ein früherer Beginn und ein vollständigerer Abbau der gespeicherten Fette beobachtet. Bereits nach 24 Stunden steigt der Gehalt an Triglyzeriden und Cholesterin im Blut an. Der Anteil der Fette an der Energieversorgung des Organismus steigt bereits nach 2 Tagen absoluter Fasten von 15 auf 31 %. Die Verringerung des Übergewichts beträgt 2 bis 3 kg pro Tag, wobei 40 % der verlorenen Masse auf Wasser, 30-40 % auf den Abbau von Fettgewebe und 15-20 % auf den Verlust von fettfreier Körpermasse, hauptsächlich Glykogen in der Leber und den Skelettmuskeln, zurückzuführen sind (Khoroshilov I.E., 1994).

В. A. Zakirov (1989) zeigte eine höhere Effizienz der trockenen Z-Tage Fasten im Vergleich zum Z-Tag-Nassfasten Fasten bei der Behandlung von Patienten mitBronchialasthma. Es kann davon ausgegangen werden, dass drei Tage absoluter Fasten 7-9 Tagen vollständigen Fasten ohne Wassereinschränkung. Offenbar ist die Empfehlung, wöchentlich ambulant 24-36 Stunden trockenes Fasten sehr rational (Ivanov P.K.).

Kombination aus absoluter und vollständiger Therapie Fasten ist ebenfalls zweckmäßig. Im Juli 1994 wurde in Moskau auf dem 1. Internationalen Kongress für Traditionelle Medizin und Ernährung aus Russland ein Bericht über „Erfahrungen mit der Anwendung von kurzfristigen therapeutischen Fasten bei der Behandlung von akuten infektiösen Erkältungen bei Erwachsenen“ (A. H. Kokosov, A. A. Alifanov) vorgestellt, in dem es heißt, dass die am meisten gerechtfertigte Anwendung von absolutem oder kombiniertem (absolutem und vollständigem) Fasten, da die Abstinenz von der Flüssigkeitsaufnahme die Konzentration von Faktoren der unspezifischen Resistenz der oberen Atemwege gegen die gewöhnlich verursachenden Erkältungsviren – Lysozym, Interferon und andere – deutlich erhöht. Die Konzentration der Faktoren der unspezifischen Resistenz der oberen Atemwege gegen Virusinfektionen, die normalerweise Erkältungen verursachen – Lysozym, Interferon usw. – steigt deutlich an. (V. A. Zakirov, 1990).

Ein klinisches Experiment, das Mitte der 90er Jahre an der Medizinischen Akademie von Ivanovo durchgeführt wurde, zeigte, dass die absolute therapeutische Fasten (ohne Nahrung und Wasser) eine ernsthafte Aussicht auf die Behandlung von Tumoren und schweren Immunschwächen hat. Trockenes Fasten erreicht höhere Konzentrationen an biologisch aktiven Substanzen, Hormonen, immunkompetenten Zellen und Immunglobulinen in den Körperflüssigkeiten, was eine starkeimmunstimulierendWirkung.

Diese Methode wird unter sehr strengen Indikationen angewandt, wenn die Lebenskraft eines Krebs-Patienten ausreichend erhalten ist, und es ist wünschenswert, sie in den frühen Stadien der Krankheit anzuwenden, denn neben der Entgiftung des Körpers müssen Reserven für seine Erholung vorhanden sein. Andernfalls kann übermäßiger Stress für den Körper – Hunger die verbleibende Energie des Körpers untergraben und das traurige Finale beschleunigen, besonders nach Chemotherapie, Bestrahlung oder dem Vorhandensein von Begleiterkrankungen!

Es gibt zwei Arten des trockenen Hungers. Der eine, so streng und trocken wie möglich, geht mit einer völligen Verweigerung von Wasser einher, und zwar nicht nur vom Trinken, sondern von jedem Kontakt mit Wasser. Das heißt, wir waschen uns nicht, baden nicht, nehmen kein Bad, versuchen nicht, uns die Hände zu waschen und vermeiden den Kontakt mit Wasser. Ein anderer, sanfterer Weg ist die Weigerung, Wasser innerlich zu trinken, während wir den äußeren Kontakt mit Wasser in jeder möglichen und verfügbaren Form zulassen. Analysieren wir nun die Vorgänge, die bei diesen Fastenmethoden ablaufen, ihre Unterschiede und Vorteile. Beginnen wir mit der Tatsache, dass das Trockenfasten Fasten den Organismus in schwerere Bedingungen versetzt als das Wasserfasten. Die Prozesse im Körper, die auf das Überleben ausgerichtet sind, sind beim Trockenfasten viel tiefer. Der Körper muss sich nicht nur auf einen anderen Verbrauch von Energie und Reserven einstellen, sondern auch der Dehydrierung widerstehen, die auch beim Trockenfasten Fasten verarbeiten wir nicht nur die Angst, ohne Nahrung, sondern auch ohne Wasser zu leben. Das führt dazu, dass wir viel tiefer in die innere Welt eindringen und mit tiefen Ängsten in Kontakt kommen. Infolgedessen sind die Transformationen der inneren Welt viel tiefer. Bei Nahrungs- und Wasserverweigerung kommt es bereits nach 18-20 Stunden zu spürbaren Veränderungen in der Zusammensetzung des Blutes, dem Zustand der Schleimhäute. Gesunde Zellen des Körpers beginnen, den schwachen, kranken und fremden nicht nur Nahrung, sondern auch Wasser zu entziehen. Kranke, bösartige Zellen, als ob schrumpfen und abgestoßen. Außerdem hören verschiedene Viren, Bakterien und sogar Würmer in Ermangelung eines wässrigen Mediums auf, sich zu vermehren, und wenn der Hunger mehrere Tage andauert, verlassen sie selbst den Körper oder sterben. Dies ist nur ein kleiner Teil der Vorgänge, die in unserem Inneren ablaufen. Trockene Fasten zerstört den Schleim, der sich in unserem Körper angesammelt hat, bzw. er hört auf, ein Nährboden für verschiedene pathologische Mikroorganismen zu sein. Die Vitalität jeder Zelle des Körpers nimmt sehr schnell und deutlich zu.

Während des Trockenfastens werden in uns Prozesse für eine bedeutende Erneuerung aktiviert. Sie beginnt, sobald wir aus dem Trockenfasten kommen. Der ganze Körper wird erneuert und verjüngt. Während des Trockenfastens Fasten werden die Blutgefäße effektiv gereinigt. Die Schleimhäute des Magens und des Darms sowie die Mundhöhle werden perfekt gereinigt und erneuert. Eine besondere Einstellung ist beim Trockenfasten wichtig. Für die meisten Menschen ist es psychisch schwerer zu ertragen. Obwohl viele Menschen, die sich dazu entschlossen haben und entsprechende Erfahrungen gesammelt haben, oft zum Trockenfasten wechseln Fasten um. Einläufe während des trockenen Fasten sind kontraindiziert. Auch wenn der Darm nicht arbeitet, erholt er sich schnell und sofort, wenn er aus dem Hungerzustand kommt. Es ist erlaubt, vor dem Fasten eine kleine Serie von Einläufen zu machen, besonders wenn man sich verstopft und verschlackt fühlt, wenn man zu Kopfschmerzen neigt.

Zurück zu den zwei Arten des trockenen Hungers

Die erste Methode besteht in der völligen Verweigerung des Kontakts mit Wasser, sowohl innen als auch außen. Der Körper wird in eine äußerst kritische Lage versetzt und aktiviert die verborgenen inneren Reserven für sein Überleben. Der Körper beginnt sehr langsam zu schrumpfen. Und vor allem schrumpfen unsere Krankheiten, Schleim, Viren, Tumore, Schwellungen. Sie schrumpfen, weil die Zellen des Körpers ihnen Nahrung und Flüssigkeit entziehen. Infolgedessen werden die Zellen stark und sehr lebendig. Der Wasser- und Flüssigkeitsverbrauch sinkt. Die Atmung verändert sich. Die Lunge wird erneuert. Wenn man drei Tage oder länger auf diese Weise fastet, werden die Sinne unglaublich geschärft. Wir fangen an, Gerüche wahrzunehmen, spüren feinstoffliche Energien, den Zustand der Menschen, es ist schwierig, sich in energetisch schmutzigen Räumen aufzuhalten, und im Gegenteil, es ist sehr angenehm in sauberen Räumen. Wir beginnen, von Gewässern zu träumen, von Wasserströmen. Manchmal trinkt man im Traum Wasser und löscht seinen Durst. Mund, Lippen, Rachen und Haut trocknen aus. Der große Vorteil dieser Art von Fasten ist die Erneuerung und Verjüngung der Haut und Schleimhäute.

Die zweite Art der trockenen Fasten– Weigerung, Wasser innerlich zu sich zu nehmen, aber Kontakt mit Wasser äußerlich. Der Verfechter dieses Typs war Porfirij Iwanow. Er forderte dazu auf, wöchentlich 40-42 Stunden trocken zu fasten, sich aber mit Wasser zu übergießen und in offenen Gewässern zu baden. Er selbst fastete lange Zeit auf diese Weise. Manche Menschen, Fasten mehrere Tage lang trocken, sitzen stundenlang in der Badewanne, waschen sich oft, benetzen den Kopf. Der äußere Kontakt mit Wasser macht es leichter, das Hungern zu ertragen, es ist leichter, länger zu hungern. Jeder Kontakt mit Wasser reinigt die Poren, erfrischt, gibt Kraft. Allerdings ist man danach oft noch durstiger.

Die Auswirkungen der internen Reinigung bei der zweiten Art von Fasten sind fast die gleichen wie bei der ersten, vielleicht ein wenig schwächer. Aber die Verjüngung der Haut ist viel geringer. Wenn wir unseren Mund und Rachen ausspülen, werden auch die Schleimhäute schwächer gereinigt. Wenn wir mit Wasser in Berührung kommen, nimmt die Haut Wasser auf. Die Ernährung der Haut wird aktiviert. Das ist der Vorteil dieser Methode. Es ist auch wünschenswert, mit sauberem Wasser in Kontakt zu kommen.

Ausgehend von dieser Bedingung gibt es eine weitere kombinierte Art des Fastens: Trocken- und Wasserfasten. Fasten für einen Tag oder mehrere Tage – trocken, und dann aus dem Trockenfasten kommend, und dann Fasten mit Wasser. Nach dem Trockenfasten auf Wasser zu hungern ist einfach und angenehm. Ich betone, dass Wasser Fasten nach dem Trockenfasten kommt, nicht umgekehrt. Diese Art des Fasten ermöglicht es Ihnen, Ihre Zellen mit Feuchtigkeit zu sättigen und die Wirkung der Reinigung zu verlängern. Dies ist eine exotische Methode, und ich empfehle sie nur Menschen, die den Umgang mit Wasser Fasten und trockenes Fasten und verfügen über langjährige Erfahrung in diesen Verfahren.

Trocken Fasten ist zeitlich begrenzt. Das Guinness-Buch der Rekorde verzeichnet einen Rekord von 18 Tagen Trockenfasten.

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