« Observez la nature, apprenez d’elle, prenez le meilleur et améliorez, il n’y a pas de limite à la perfection. »
Sèche thérapeutique jeûne est aujourd’hui considéré comme l’une des nouvelles méthodes de traitement. Pourtant, cette méthode est née à l’aube de l’humanité. En outre, on peut affirmer que dès le début du développement des formes actuelles de la vie animale, elle a été activement utilisée par tous les représentants du règne animal. Le processus de jeûne sans eau est connu depuis des milliers d’années, mais, malheureusement, il n’est pas utilisé par la majorité de l’humanité, beaucoup de gens ne le savent même pas. Dans la nature, les jeûne est beaucoup plus commun et plus répandu que le jeûne humide. Toute matière vivante utilise des variétés de starvation sèche (anabiose, hypobiose, hibernation) pour la survie, le traitement et le perfectionnement de son espèce.
Discutons si ce processus est naturel?
Oui, c’est unprocessus naturel, il est inscrit dans le code génétique des hommes et des animaux. Dès qu’un animal tombe malade, surtout s’il s’agit d’une maladie grave, il refuse immédiatement la nourriture et l’eau, et le corps humain fait de même. Mais souvent, une personne ne réagit pas à cet état de son corps, mange et boit par force, boit souvent quelque chose qui ne fait que lui nuire, se « nourrit »… de pilules. Lorsque le corps est malade, il commence une mobilisation totale des forces vitales pour s’économiser, se protéger, s’utiliser et faire des réserves, si, bien sûr, elles sont encore là. Et pour que l’organisme ne soit pas distrait par le « travail » avec la nourriture et l’eau, le programme de sauvetage de l’organisme comprend le « refus » de la nourriture et de l’eau. Des situations similaires peuvent se produire sous des influences stressantes.
L’histoire de l’origine du système de thérapie sèche jeûne remonte à l’Antiquité, et en premier lieu aux yogis indiens. Il a déjà été mentionné que les yogis ont toujours été d’excellents observateurs de la nature, du monde animal et végétal. C’est pourquoi, dans leurs recommandations, ils se sont efforcés par tous les moyens de rapprocher l’homme de la nature, de la nature. Les yogis étaient attentifs au fait qu’aucun animal, lorsqu’il est malade, ne mange pas, et s’il est gravement malade, il refuse de boire de l’eau.
L’abstinence de nourriture et d’eau a des racines profondes dans la médecine traditionnelle chinoise. Elle vise non seulement à réguler la santé du corps, mais aussi à le transformer dans le sens d’une certaine évolution. Les guérisseurs chinois pensaient qu’en modifiant la qualité et la quantité des aliments physiques consommés, on pouvait progressivement passer à des aliments « énergétiques », puis à l’énergie pure, dite « vraie » ou « originelle » du cosmos. Ce système consistait en un abandon progressif des aliments matériels. Au début, ils mangeaient plus de nourriture matérielle (en termes de solidité), puis ils passaient à la gelée de légumes et de fruits, et enfin seule leur propre salive et l’éther de l’air restaient dans le régime alimentaire. Il y avait et il y a encore de nombreuses technologies de l’art, que l’on appelait déjà dans l’Antiquité « bigu ».
Sèche jeûne était également un élément important des coutumes des Indiens d’Amérique du Nord. Les Indiens d’Amérique considéraient fasting comme l’épreuve la plus importante et la plus indispensable pour faire d’un garçon un guerrier. Un jeune garçon était amené au sommet d’une montagne et y restait pendant quatre jours et quatre nuits sans nourriture ni eau.
Starvation et méditation sont deux composantes indispensables à tout renouveau. Dans le cas contraire, la mort s’ensuit inévitablement, tant pour l’individu que pour la nation tout entière.
Plus tard, avec l’émergence et l’épanouissement des religions, le traitement des malades est progressivement passé sous la juridiction des serviteurs des cultes religieux – chamans et prêtres, et le traitement même des malades et la formation des guérisseurs se sont concentrés dans les temples. C’est pourquoi les anciennes prescriptions relatives à la faim sont très souvent étroitement liées à certaines croyances mystiques et font partie d’un certain rite religieux. Ainsi, les premiers ascètes chrétiens refusaient souvent de boire et de manger, mais ils le faisaient principalement pour des raisons religieuses. Dans le même but, les adorateurs du soleil en Perse se soumettaient à de nombreux jours de jeûne, ou, en d’autres termes, au jeûne. Les prêtres druides des tribus celtes, ainsi que les prêtres de l’Égypte ancienne, étaient obligés de subir un long jeûne avant d’être admis à l’étape suivante de l’initiation. À l’époque, le mot « jeûne » signifiait l’abstinence totale de nourriture et d’eau. Ce n’est que plus tard que ce terme a été utilisé pour désigner la substitution de certains aliments à d’autres, par exemple le beurre à l’huile végétale, le poisson, etc. Chez tous les peuples anciens, dont les monuments culturels écrits ou les soi-disant « textes sacrés » ou « écrits », « écritures » nous sont parvenus, on peut trouver de nombreux éloges du traitement par la famine. Presque tous les peuples anciens considéraient le refus de nourriture et d’eau comme le meilleur moyen de purifier le corps.
jeûne a été écrit par Pashutin V. V. V. (1902), Pevzner M. I. (1958), Vivini Y. (1964).
Pashutin V. V. (1902), Pevzner M. I. (1958), Vivini Y. (1964).
Du point de vue physiologique, l’organisme en voie de jeûne ne connaît pas de déficit hydrique important, car pour chaque kilogramme de masse grasse (ou de glycogène) en cours de dégradation, jusqu’à 1 litre d’eau endogène (métabolique) est libéré chaque jour. Les pertes de liquide par l’organisme (transpiration cutanée et pulmonaire et diurèse) dans des conditions de température normales sont faibles et s’élèvent à 1,5 à 2 litres par jour. Ainsi, le déficit hydrique ne dépasse pas 0,5 à 1 litre par jour, ce qui, dans des conditions de métabolisme de base réduit, est tout à fait acceptable sur le plan physiologique. Si l’absence absolue de nourriture et d’eau ne dépasse pas 3 à 4 jours, la déshydratation de l’organisme ne dépasse pas les limites d’un degré léger. (Les travailleurs des ateliers chauds perdent jusqu’à 5 litres de sueur par poste de travail, il en va de même dans un bain de vapeur).
Sécher rapidementsèchement a un effet plus important sur la santé qu’un jeûne (avec de l’eau), car dès le troisième jour de jeûneacidosese produit, après quoi le bien-être du patient s’améliore considérablement et l’effet thérapeutique le plus important pour l’organisme est observé. En jeûne à l’eau, la crise ne survient qu’après 7 à 16 jours. Les jeûne jusqu’à 3-4 jours ne conduit pas à une déshydratation sévère du corps, (le corps libère environ 1 litre d’eau endogène chaque jour, lors de la décomposition des graisses) et se transporte relativement facilement. Effectuer une jeûne équivaut à 7-9 jours jeûne avec de l’eau.
La période de déchargement se déroule en trois étapes identiques à celles du jeûne complet, mais leurs délais d’apparition sont raccourcis. Le stade de « l’excitation alimentaire » dure quelques heures (très individuel), le stade de « l’acidocétose croissante » de 1 à 3 jours. Dès le 3e jour de jeûne survient la « crise d’acidocétose », après laquelle le bien-être du patient s’améliore considérablement (stade d’acidocétose compensée). Contrairement à l’opinion établie selon laquelle la jeûne est subjectivement mieux toléré que le jeûne humide, on observe plutôt une dépendance inverse. Les patients ne ressentent pas la soif (à l’exception d’une légère sécheresse dans la bouche), et la sensation de faim et de malaise causée par l’acidocétose est soulagée plus rapidement.
Jeûner humide est subjectivement mieux toléré que le jeûne humide.
En cas de séchage jeûne, on observe une dégradation plus rapide et plus complète des graisses stockées. Dès 24 heures, la teneur en triglycérides et en cholestérol augmente dans le sang. La part des graisses dans l’approvisionnement énergétique de l’organisme augmente au début des 2 jours de jeûne de 15 à 31%. La réduction de l’excès de poids corporel est de 2 à 3 kg par jour, et 40 % de la masse perdue est due à l’eau, 30-40 % – à la dégradation du tissu adipeux, 15-20 % – à la perte de masse maigre, principalement le glycogène du foie et des muscles squelettiques (Khoroshilov I.E., 1994).
Pour les personnes souffrant d’insuffisance pondérale, il s’agit d’une perte de poids et d’énergie.
В. A. Zakirov (1989) a montré une plus grande efficacité du jour Z sec jeûne par rapport au fasting dans le traitement des patients atteints deasthme bronchique. On peut considérer que trois jours de jeûne correspondent à 7-9 jours de jeûne sans restriction d’eau. Apparemment, la recommandation d’une fasting est très rationnelle (Ivanov P.K.).
Combinaison de thérapeutiques absolues et complètes jeûne est également indiquée. En juillet 1994, à Moscou, lors du premier congrès international sur la médecine traditionnelle et la nutrition en Russie, un rapport a été présenté sur « l’expérience de l’application de la thérapie à court terme jeûne dans le traitement des rhumes infectieux aigus chez les adultes » (A. H. Kokosov, A. A. Alifanov), qui indique que l’application la plus justifiée du jeûne absolu ou combiné (absolu et complet), car l’abstinence d’ingestion de liquides augmente de manière significative la concentration des facteurs de résistance non spécifique des voies respiratoires supérieures à l’infection virale du rhume habituellement causée – lysozyme, interféron et autres. La concentration des facteurs de résistance non spécifique des voies respiratoires supérieures aux infections virales habituellement responsables du rhume – lysozyme, interféron, etc. – augmente de manière significative. (V. A. Zakirov, 1990).
Une expérience clinique menée au milieu des années 90 sur la base de l’Académie médicale d’Ivanovo a montré que la thérapie absolue jeûne (sans nourriture ni eau) offre de sérieuses perspectives en termes de traitement des tumeurs et des immunodéficiences sévères. Dry jeûne permet d’obtenir des concentrations plus élevées de substances biologiquement actives, d’hormones, de cellules immunocompétentes et d’immunoglobulines dans les fluides corporels, ce qui donne un puissantimmunostimulanteffet.
Cette méthode est utilisée dans des indications très strictes, lorsque la force vitale d’un patient cancéreux est suffisamment préservée, et il est souhaitable de l’utiliser dans les premiers stades de la maladie, car en plus de la détoxification de l’organisme, il faut disposer de réserves pour son rétablissement. Sinon, un stress excessif pour l’organisme – la famine peut miner l’énergie restante de l’organisme et accélérer le triste final, surtout après une chimiothérapie, une radiothérapie ou la présence de maladies concomitantes!
Il y a deux sortes de faim sèche. La première, la plus sévère et la plus sèche possible, est associée à un refus total de l’eau, et pas seulement de boire, mais de tout contact avec l’eau. En d’autres termes, nous ne nous lavons pas, nous ne prenons pas de bain, nous essayons de ne pas nous laver les mains et nous évitons tout contact avec l’eau. Une autre façon, plus douce, consiste à refuser de boire de l’eau en interne, tout en autorisant le contact externe avec l’eau sous toutes les formes possibles et imaginables. Analysons maintenant les processus qui se déroulent pendant ces méthodes de jeûne, leurs différences et leurs avantages. Commençons par le fait que le jeûne sec jeûne met l’organisme dans des conditions plus sévères que le jeûne hydrique. Les processus de l’organisme, qui visent à la survie, sont beaucoup plus profonds pendant le jeûne sec. Le corps doit non seulement se réorganiser pour consommer différemment l’énergie et les réserves, mais aussi pour résister à la déshydratation jeûne nous travaillons non seulement sur la peur de vivre sans nourriture, mais aussi sans eau. En conséquence, nous pénétrons beaucoup plus profondément dans le monde intérieur, entrant en contact avec des peurs profondes. Par conséquent, les transformations du monde intérieur sont beaucoup plus profondes. Lorsque l’on se prive de nourriture et d’eau, on observe, au bout de 18 à 20 heures, des changements notables dans la composition du sang et dans l’état des muqueuses. Les cellules saines du corps commencent à retirer aux faibles, aux malades et aux étrangers non seulement la nourriture, mais aussi l’eau. Les cellules malades et malignes se ratatinent et sont rejetées. En outre, en l’absence de milieu aqueux, divers virus, bactéries et même vers cessent de se multiplier et, si la starvation dure plusieurs jours, ils quittent eux-mêmes le corps ou meurent. Il ne s’agit là que d’une petite partie des processus qui se déroulent à l’intérieur de nous. Dry jeûne détruit le mucus qui s’accumule dans notre corps et cesse d’être un terrain propice à la prolifération de divers micro-organismes pathologiques. La vitalité de chaque cellule du corps augmente très rapidement et de manière significative.
Lors du jeûne sec, des processus sont activés en nous pour un renouvellement important. Cela commence dès la sortie du jeûne sec. Tout le corps est renouvelé et rajeuni. Pendant le jeûne sec jeûne les vaisseaux sanguins sont efficacement nettoyés. Les muqueuses de l’estomac et des intestins, la cavité buccale sont parfaitement nettoyées et renouvelées. Une attitude particulière est importante pour le jeûne sec. Pour la plupart des gens, il est psychologiquement plus difficile à supporter. Bien que de nombreuses personnes qui se sont décidées et ont acquis une telle expérience passent souvent au jeûne sec jeûne dans leur pratique. Les lavements pendant le jeûne sont contre-indiqués. Même si l’intestin ne fonctionne pas, il se rétablit rapidement et immédiatement lorsqu’il sort de l’inanition. Il est permis de faire une petite série de lavements avant le jeûne, surtout si l’on se sent encombré, le corps scorifié, si l’on a tendance à avoir des maux de tête…
Retour sur les deux types de faim sèche
La première méthodeconsiste à refuser tout contact avec l’eau, tant à l’intérieur qu’à l’extérieur. Le corps est placé dans les conditions critiques les plus sévères et active des réserves internes cachées pour sa survie. Le corps commence à rétrécir très lentement. Et tout d’abord, nos maladies, mucus, virus, tumeurs, gonflements diminuent. Ils rétrécissent parce que les cellules de l’organisme se vident de leurs nutriments et de leurs fluides. Par conséquent, les cellules deviennent fortes et très vivantes. La consommation d’eau et de liquides diminue. La respiration change. Les poumons se renouvellent. Si vous jeûnez ainsi pendant trois jours ou plus, vos sens deviennent incroyablement aiguisés. On commence à sentir les odeurs, les énergies subtiles, l’état des gens, il est difficile de se trouver dans des espaces énergétiquement sales et, au contraire, il est très agréable de se trouver dans des espaces propres. On commence à rêver d’étendues d’eau, de cours d’eau. Parfois, dans un rêve, on boit de l’eau et on se désaltère. La bouche, les lèvres, la gorge et la peau s’assèchent. Le grand avantage de ce type de jeûne est le renouvellement et rajeunissement de la peau et des muqueuses.
Le deuxième type d’aridité jeûne– refus de prendre de l’eau en interne, mais contact avec de l’eau en externe. Le partisan de ce type de jeûne était Porfiry Ivanov. Il préconisait un jeûne hebdomadaire de 40 à 42 heures à sec, tout en s’aspergeant d’eau, en se baignant dans des plans d’eau ouverts. Il a lui-même jeûné ainsi pendant longtemps. Certaines personnes, jeûne à sec pendant plusieurs jours, s’assoient pendant des heures dans la baignoire, se lavent souvent, se mouillent la tête. Le contact externe avec l’eau permet de mieux tolérer la famine, il est plus facile de mourir de faim plus longtemps. Chaque contact avec l’eau nettoie les pores, rafraîchit, donne de la vigueur. Cependant, après, on a souvent encore plus soif.
Les effets des nettoyage dans le deuxième type de jeûne sont presque les mêmes que dans le premier, peut-être un peu plus faibles. Mais les rajeunissement de la peau est bien moindre. Si nous nous rinçons la bouche et la gorge, les muqueuses sont également moins bien nettoyées. Au contact de l’eau, la peau absorbe de l’eau. La nutrition de la peau est activée. C’est l’avantage de cette méthode. Il est également souhaitable d’être en contact avec de l’eau propre.
Sur la base de cette condition, il existe un autre type de jeûne combiné : le jeûne sec + le jeûne à l’eau. Jeûne d’un jour ou de plusieurs jours – sec, puis sortie du sec, puis jeûne à l’eau. Il est facile et agréable de se priver d’eau après un jeûne sec. J’insiste sur le fait que l’eau jeûne vient après un jeûne sec, et non l’inverse. Ce type de jeûne vous permet de saturer vos cellules d’humidité, prolongeant ainsi les effets du nettoyage. Il s’agit d’une méthode exotique, et je ne la recommande qu’aux personnes qui maîtrisent parfaitement l’eau jeûne et le fasting et ont de nombreuses années d’expérience dans ces pratiques.
Sèche jeûne est limité dans le temps. Le Guinness Book of World Records enregistre un record de 18 jours de jeûne sec.
