Residente del deserto brasiliano di Cludinho, Cordeirude Silva, o semplicemente Lau, rimane un mistero per i medici.
Fin dall’infanzia, questo anziano non ha mangiato né bevuto, mantenendo una salute eccellente. Si è sposato due volte, ha 23 figli e non si è mai ammalato. Al mattino la moglie gli fa bere un bicchiere di succo di mango mescolato a metà con il latte. È la fine del pasto. Lau può stare in piedi a 40 gradi per ore senza bere una goccia d’acqua. Non suda nemmeno, anzi, a volte ha persino freddo. Il fenomeno dell’uomo cammello è stato notato per la prima volta nel 1957, quando un consesso di medici non riusciva a capire come quest’uomo, che non mangia, non beve e va in bagno molto raramente, fosse ancora vivo.
Gli illusionisti europei hanno indubbiamente talento e inventiva, ma sono ancora lontani dagli yogi e dai fachiri indiani.
Un abitante della penisola di Hindustan ha sconcertato la medicina moderna: quest’uomo non ha mangiato né bevuto nulla per 68 anni ed è ancora in splendida forma. Per fugare tutti i dubbi dei critici, lo yogi ha accettato di sottoporsi a un esame medico e di essere osservato 24 ore su 24 dalle telecamere. Pralad Jani dimora sulla terra peccaminosa da 76 anni, e per 68 di questi non ha assunto cibo e acqua. All’età di otto anni, Pralad ebbe la visione di una dea che lo benedisse. Da allora vive in una grotta, costantemente in uno stato chiamato samadhi nell’induismo. Naturalmente, il nuovo santo ha una massa di devoti che si recano in pellegrinaggio alla sua grotta. Insieme ai credenti ci sono anche i critici, che sono sicuri che un uomo non possa vivere senza cibo e acqua. Poi il santo si è sottoposto a un esame medico che è stato condotto presso lo Sterlig Hospital di Ahmedabad. Nella stanza del santo sono state installate delle videocamere per riprendere ogni movimento dell’insolito paziente. Per tutto il tempo dell’esperimento, il fachiro non fa la doccia per non essere accusato di bere acqua. L’unico liquido che gli viene portato è 100 ml di acqua per sciacquarsi la bocca. Il fachiro prende l’acqua in bocca, si sciacqua la bocca e poi la sputa in una ciotola speciale con una scala che segna la quantità di acqua sputata.
I medici hanno effettuato un’analisi approfondita delle condizioni mediche del loro paziente e hanno concluso che il suo corpo funzionava in modo perfettamente normale. A Pralad Jani non è stata riscontrata alcuna malattia o disfunzione d’organo. Nonostante l’età avanzata, Jani è in ottima forma fisica. È vero che non produce affatto feci. Secondo i medici, il corpo del paziente produce regolarmente poche gocce di urina, che si accumulano nella vescica e vengono poi assorbite dalle pareti. Durante l’intero periodo di osservazione, il santo non ha mai usato la toilette. L’esperimento è durato dieci giorni, ma non è stato notato alcun cambiamento nella salute del soggetto. A quanto pare, questo stile di vita è davvero abituale per lui. Anche lo stato mentale di Pralad Jani è stato riconosciuto dalla professione medica come perfettamente normale. È sensibile, non nervoso, non irritabile e sempre di buon umore. I medici non hanno alcuna spiegazione per il fenomeno che hanno osservato.
Una delegazione di scienziati europei si sta recando in Nepal per indagare su un fenomeno unico, che alcuni definiscono quasi la reincarnazione del Buddha.
Un ragazzo di 15 anni, Rama Bahadur Banjan, è rimasto senza cibo e acqua per sei mesi e ha meditato all’ombra di un albero. Gli scienziati dicono che è impossibile, ma nessuno è ancora riuscito a dimostrare l’inganno. Il luogo in cui siede Rama Bahadur è diventato un luogo di pellegrinaggio di massa.
Segreti dei monaci giapponesi
Nel processo di invecchiamento, le capacità di riserva di tutti i nostri organi e sistemi si sciolgono ogni anno. Per non invecchiare è quindi necessario allenare le riserve, o più precisamente le riserve di adattamento. Allenarle significa usarle regolarmente, e vengono utilizzate innanzitutto quando manca qualcosa. Al corpo possono mancare cibo, acqua, ossigeno, informazioni. La loro restrizione consapevole e artificiale stimola l’uso delle capacità di riserva. Se limitiamo l’assunzione di cibo, otterremo un eccellente metodo di recupero dell’organismo conosciuto fin dall’antichità: l’inedia. Si tratta di un rifiuto volontario temporaneo e completo del cibo. Lo scopo di tale digiuno è il passaggio alla nutrizione interna, cioè l’utilizzo delle riserve.
Se si interrompe anche l’assunzione di acqua, si ottiene il digiuno secco, che è un metodo ancora più efficace di purificazione, recupero e ringiovanimento. Quando manca l’ossigeno, ad esempio in condizioni di alta quota, si verifica l’ipossia, cioè la fame di ossigeno. In questo caso, si mobilita un potente sistema antiipossico, la cui stimolazione influisce sull’organismo nel modo più favorevole. Per quanto riguarda l’informazione, la natura ha fornito una naturale starvazione periodica di informazione sotto forma di sonno notturno. Il ruolo di un sonno adeguato per la salute e la longevità non può essere sopravvalutato.
Se si combinano i metodi basati sulla restrizione, si scopre che il mezzo ideale per ripristinare il corpo è un lungo sonno su un digiuno in alta montagna. Ma “…niente è nuovo sotto la luna!”. Nell’antichità, il Giappone ospitava i monaci Yamabushi. Sono la setta più misteriosa mai esistita in Giappone. I loro servizi erano utilizzati dai ninja, le famose forze speciali giapponesi medievali. Dopo aver acquisito nelle loro scuole le straordinarie capacità di camminare sul soffitto, di combattere con e senza armi, di vedere nel buio, di essere insensibili al dolore, ecc. Asceti ed eremiti, che vivevano in alta montagna, insegnavano ai “ninja” l’ipnosi e le capacità psichiche, le ricette per i veleni e i balsami, l’agopuntura, la capacità di stare senza cibo e acqua per lunghi periodi, i modi per preservare la salute e prolungare la vita, ecc. Si tramandavano i loro segreti. Si passavano i segreti di bocca in bocca, era vietato scriverli. Ma proviamo comunque a squarciare il velo di mistero sui loro segreti, ovvero i segreti per preservare la salute e prolungare la vita. Secondo voi cosa significa la parola “yamabushi”? Significa “dormire in montagna”!
Ci sono molte persone che vivono e, naturalmente, dormono in alta montagna. Le statistiche mostrano che la loro aspettativa di vita media è più alta rispetto alla pianura, ma non è solo questo. Dopotutto, il nome “yamabushi” sottolinea che non si tratta solo di persone in montagna, ma proprio di persone che dormono, cioè il loro sonno era diverso dal solito. Molto probabilmente è stato lungo. Ma non si può dormire a lungo, è necessario uno stato di ipnosi, di autoipnosi, l’effetto delle erbe per dormire, e loro lo possedevano perfettamente. Il lungo sonno in alta montagna è una combinazione di ipossia montana, sonno e assoluta salvezza (durante il sonno non si mangia e non si beve). Ognuna di queste influenze ha un potente effetto stimolante sulle riserve di adattamento dell’organismo, come potente dovrebbe essere la loro combinazione. Fin dall’antichità le persone hanno associato alle montagne le loro speranze di salvezza, guarigione, purificazione. Molti popoli hanno le loro montagne sacre. I giapponesi, caratterizzati dalla più lunga aspettativa di vita, hanno il monte Fuji-san (Fujiyama). Ognuno di loro considera un dovere salire sulla sua cima. Il Kailas tibetano, il Sinai ebraico, il monte Altai Altyn-Tu, il Monte Meru – indù, il Monte Ararat – armeni e molti altri. Il famoso Elbrus era una montagna sacra degli antichi persiani.
Effetti dell’ipossia montana prolungata:
● Nuovi capillari iniziano a formarsi in tutti gli organi, soprattutto in quelli vitali. Ogni cellula del nostro corpo comincia a ricevere più sostanze nutritive e ossigeno.
● I polmoni iniziano a lavorare in modo più efficiente grazie all’ipertrofia del tessuto polmonare e all’aumento della superficie diffusa degli alveoli polmonari. Inoltre, aumenta la massa dei muscoli respiratori.
● Il sangue diventa in grado di trasportare più ossigeno grazie all’aumento del numero di globuli rossi e all’incremento dell’emoglobina. Aumenta anche il livello degli ormoni della corteccia surrenale – ormoni dell’adattamento. A questo proposito, il sangue di donatori-alpinisti o di persone che vivono in alta montagna, così come i preparati a base di esso, per i pazienti indeboliti, sono di particolare valore.
● C’è un allenamento intensivo del sistema cardiovascolare, perché la risposta all’ipossia è un aumento della frequenza cardiaca e della gittata cardiaca.
● La mioglobina, una proteina che fornisce una riserva di ossigeno nei muscoli, è aumentata.
● Il livello generale di energia, che diminuisce durante il processo di invecchiamento o in seguito a malattie, aumenta in modo significativo.
● Questo avviene, in primo luogo, a causa di un aumento dell’attività dei mitocondri. In condizioni normali, una parte di queste “stazioni energetiche” in miniatura della cellula è in riserva. In secondo luogo, aumentando il numero di mitocondri, questi iniziano a moltiplicarsi. In terzo luogo, “rivitalizzando” l’antico sistema energetico privo di ossigeno.
I nostri istruttori di alpinismo mi hanno raccontato una storia molto interessante su una persona unica “Berendei”.
Prima della salita, un nonno stravagante con una folta barba bianca è apparso nel campo degli scalatori. Il gruppo si stava preparando a scalare il Belukha, la vetta più alta dell’Altai – 4500 metri. Il nonno chiese agli scalatori di portarlo con loro! Per la sorpresa gli uomini rimasero senza parole. Poi hanno spiegato a Berendey che la zona del Belukha è soggetta a valanghe e che lui non aveva l’attrezzatura. Ebbene, non potevano dirgli direttamente e sgarbatamente: “Nonno, sei fuori di testa? Cosa stai facendo? Così, per scalare il Belukha stesso!”. Ciononostante, Berendey si offese per gli scalatori e salì da solo, senza attrezzatura, in stivali di gomma, ancor prima che il gruppo fosse sulla via. Uno salì sul Belukha, vi lasciò un biglietto secondo le regole e tornò giù al campo senza “gatti” e corde. Dopo questa scalata di uno strano alieno, gli scalatori non riuscirono a tornare in sé per molto tempo, pensando a ciò che era successo. Il nonno “corse” verso la cima, che richiedeva un’alta tecnica di arrampicata, come se fosse una passeggiata, e tornò illeso. Chi era?
Era il viaggiatore Pyotr Grigorievich Nikitin. È vero, preferiva lo status di viaggiatore. Quest’autunno Pëtr Nikitin lasciò Mosca (in bicicletta) per recarsi in Carelia e nella penisola di Kola. Per molto tempo si è “fermato” nei pressi di Medvezhegorsk, studiando i petroglifi e altri monumenti della cultura antica, nonché le proprietà curative dei minerali, raccogliendo shungite e persino facendo il bagno in una cava con acqua di shungite. E di nuovo in sella a una bicicletta. Sono arrivato a Kandalaksha, ho piantato una tenda in una pineta non lontana dalla città, ho passato la notte e al mattino sono andato a fare conoscenza con gli abitanti del nord.
– Molto interessante la natura del Nord! – ammira il viaggiatore. Era particolarmente attratto dal mistero delle Seid, le pietre sacre della tundra. – Anche gli antichi Slavi avevano le loro pietre sacre – familiari, ancestrali. I nostri antenati si rivolgevano a loro per chiedere aiuto, e loro materializzavano queste richieste”, dice Peter Nikitin e ammonisce: “Devi conoscere le tue radici! Il vagabondo Nikitin vede la sua missione spirituale nel rendere il mondo che lo circonda più gentile e giusto, e l’obiettivo dei suoi viaggi è raggiungere l’armonia della mente e del corpo, quel livello di coscienza in cui c’è unità tra Dio, l’uomo e la natura.
Peter Grigorievich non dimentica la sua missione. Nella foresta vicino a Kandalaksha, armato di scalpello, ha scavato i comandamenti dell’antico dio slavo Svarog su un enorme masso e ha lasciato un amuleto vicino a un ruscello. Poi continuò il suo cammino verso Monchegorsk e Polyarnye Zori, e quindi verso Murmansk. Il viaggiatore inquieto entrò nella capitale della regione polare con la sua vecchia bicicletta in serata. Ha piantato di nuovo la tenda sulle colline fuori città e al mattino è andato a familiarizzare con la città. Trovò anche un posto dove stare. Mentre aspettava l’apertura del visto per la Finlandia, non solo ha fatto conoscenza con Murmansk, ma ha anche tenuto numerosi incontri con i cittadini. Gli piace soprattutto incontrare i giovani. Peter Nikitin è un attivo propagandista di uno stile di vita sano. – Sano, non salutare. Insisto su questo punto, – corregge il viaggiatore. – Gli antichi slavi avevano una parola meravigliosa per “salute”.
Peter Nikitin all’inizio suscitò la curiosità degli altri per il suo aspetto insolito. Il nonno dalla barba bianca, con una camicia con simboli slavi ricamati e una cintura, sembrava un boscaiolo. Ha parlato davanti agli studenti dell’università tecnica, in altre istituzioni educative, club, associazioni creative e ha persino fatto il bagno nel lago Semyonovsky con i trichechi polari.
– L’acqua è buona”, dice Pëtr Grigorievich approvando il bagno. – Ho fatto l’impossibile con l’aiuto di Dio”, ricorda le sue salite, soprattutto la prima, quella sul Belukha. Ho visitato i Pilastri di Krasnojarsk e le Alpi. In Himalaya ha scalato il settemila. Di solito viaggia in bicicletta e a piedi. Ha viaggiato attraverso la parte europea della Russia, la Siberia e l’Estremo Oriente. I viaggi all’estero del viaggiatore russo sono Polonia, Repubblica Ceca, Austria, Germania, Cina, Tibet, Vietnam, Laos, Thailandia, Malesia… Si è lamentato di non essere riuscito ad andare in India, nonostante avesse il visto. È orgoglioso di aver già fatto due volte il giro del mondo lungo l’equatore. In un album del viaggiatore ha raccolto foto da diversi punti del pianeta. Nikitin è ripreso con monaci tibetani in tunica arancione, poi sotto il caldo sole tropicale in riva all’oceano, quindi sui ghiacciai dell’Himalaya. Ci sono anche la Kamchatka e il Baikal. In Kamchatka, l’irrequieto Peter Grigorievich ha visitato cinque vulcani, ha dovuto comunicare da vicino e con gli orsi, che si sentono a loro agio in questi luoghi selvaggi. Guida una bicicletta di fabbricazione sovietica. Non parla della sua età. Oppure dice: “L’anima non ha età!”. Robusto e snello, il viaggiatore con un solo sguardo cambia già le idee sull’inevitabile decrepitezza della vecchiaia. Corre maratone, partecipa a marce per la pace e diventa un seguace del sistema di Porfiry Ivanov.
Non mangia carne e pesce da quasi quindici anni. Sui monti Altai ha digiunato per quaranta giorni, come Gesù Cristo nel deserto, con un digiuno secco di quindici giorni. E ora sono sicuro che se un uomo può sopportare sessanta giorni di digiuno, può vivere per anni senza cibo”. In uno dei suoi viaggi negli Urali, Nikitin ha incontrato una donna che è rimasta senza cibo per cinque anni. Gli aderenti alla “nutrizione solare” (coloro che non mangiano affatto, ma assicurano di prendere energia dalla luce del sole) – e sono diverse migliaia – si riuniscono nei loro forum in Australia. Ma Pyotr Grigorievich non ha ancora raggiunto l’Australia.
Lo sforzo fisico e psicologico estremo sembra essere diventato la norma per il vagabondo russo. Cammina a piedi nudi sulla neve, sui carboni ardenti e sui vetri rotti: “Niente è impossibile per me!”, dice Nikitin. – dice Nikitin. Nei suoi viaggi, si è imbrigliato a tal punto da rimanere miracolosamente vivo. È stato sotto valanghe e cadute di massi, e una volta si è imbattuto in banditi che lo hanno mutilato. Tuttavia, ha incontrato persone gentili ovunque, in tutti i Paesi.
Il vagabondo russo Nikitin è sicuro che non gli succederanno cose molto brutte, perché cerca di vivere secondo coscienza e non rifiuta Dio.
